martes, 24 de marzo de 2020

Dato 655: Judía perona

La chaucha de forma achatada es conocida en España como "judía perona", porque las llevó Evita para paliar la hambruna que existía en ese momento. ¡Mirá vos! (Fuente: Mi bella esposa, que vivió 10 años en España. Probabilidades de exactitud: 200 %% porque se costeó hasta allí)

sábado, 21 de marzo de 2020

Dato 544.222: Ushuaia

Ushuaia es la única ciudad trasandina del país. ¡Mirá vos! (Fuente: Mi querido maestro Julian Howard, una de las personas más sabias que conozco. Probabilidades de exactitud: 200 %%, porque se lo dijo una persona que se costeó hasta ahí)

Dato 3.221.098: Bud Abbott

Bud Abbott, miembro del dúo cómico Abbott & Costello, tenía la colección de pornografía más grande de todo Hollywood. ¡Mirá vos! (Fuente: El podcast de Gilbert Gottfried. Probabiidades de exactitud: 200 %%, porque quién va a inventar una cosa así si en esta época de millenials y fucking centennials nadie sabe quién es Abbott & Costello, sería como inventar un chisme sobre Walter Fabbregasti, un locutor paraguayo de la década del 30 que jamás existió)

jueves, 5 de marzo de 2020

Clínica de Humorismo XXXVVIIIIIXXX: Teoría de la Víctima y el Blanco

Vengo diciendo en diferentes simposios internacionales que está bien, en los géneros humorísticos, reírse de la "víctima" (me refiero, claro, al personaje que representa la víctima en la ficción del chiste), ya que en realidad la víctima es el personaje con quien uno se identifica: ejemplo de esto son los cientos de chistes de Quino protagonizados por un pobre infeliz, el oficinista tiranizado por su jefe. Es el famoso "reírse de sí mismo" que sirve de analgésico a la tragedia cotidiana, y que permite la supervivencia capaz de producir la curación o la lucha.

No significa esto, y esta es la gran confusión que infesta las redes sociales, que uno se sume al linchamiento o festeje al victimario. Por el contrario, en el humor el victimario suele ser el "blanco", aquello que en la vida real rechazaríamos (en el caso de los chistes de Quino, el jefe).

Para disfrutar del humor negro hay que saber discernir "víctima" de "blanco": En el chiste de abajo uno se ríe de la víctima, el pobre infeliz condenado (que nos representa a nosotros ante los infortunios de la vida), pero el blanco es el verdugo (que representa la banalidad, la crueldad, la hipocresía, etc.)

Hay, desde luego, chistes donde la víctima y el blanco pueden ser la misma persona. Es el caso del bullying en ciertos casos de crueldad, pero también puede ser una cargada si se está entre amigos o un género del humor social o político, como cuando nos reímos de las estupideces que dice Macri.

En resumen, traten de entender los chistes, porfis, usen la cabecita, no es tan difícil.